HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。茶道具 掛軸 一行書 「一期一会」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆、桐。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。中国書画墨 二点 胡開文義記製 王一亭。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。全体の調子は良好です。掛軸 美人画 姫君 鞠 3-47。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。飛鳥 さま専用。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。黄檗山満福寺　隠元隆琦　桐箱。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。茶道具 掛軸 大徳寺 小林太玄 共箱。島根県久多美村出身。古墨 黄山松煙 双龍図 徽歙老胡開文方南唐李廷珪造 大巻松煙13mm 60g。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。掛軸セット 多数の巻物 掛け軸 ジャンク品 まとめ売り30本。勝平に改姓か。中国 端渓硯 老朽 水巌 楕円型 5吋。昭和58年11月18日死去。刀鍔　木製台座。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。【真筆】茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。ゆ*ん様 小林太玄『福寿』二重箱 共箱 横物 茶道具 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛。【真作】掛軸　一字書　寿　逸品　O86。共箱。紙本。禅僧　妙心寺　山田無文　書掛軸　「無」秀南識箱。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】自筆一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。東京老舗高級油煙墨　約16gx10本 超得！上級者書画　他10点。文房具 斑竹筆 印材 古墨 水滴 豆仏 まとめて(K-YC612)。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。古写経　唐時代　巻物　複製品　古文書。やなせたかし 水彩画 色紙。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。福本積應 肉筆 「一期一会」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 アンティーク。【端渓硯（たんけいけん）】書道用の硯　木箱あり。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。芥川賞 日本小説家 開高健 直筆色紙 肉筆 筆文字 古美術 コレクション。モンキーパンチ 直筆サイン色紙。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。アンティーク清時代　丁観鵬撫北宋院體坐水屏之一　山水画 掛軸。小堀宗本　遠州流　小堀遠州　茶掛軸　茶室　茶道　和室　和風　和歌　時代物　九代目。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。墨　古墨　中国古墨　5個セット。プラオレ！ 三森すずこ サイン色紙。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術